8 Záhady Stredozeme: Kto je Tom Bombadil a kam sa podeli Enti?

Môžete mať Pána prsteňov prečítaného tam a späť, poznať dialógy z filmov naspamäť a orientovať sa v rodokmeňoch Silmarillionu lepšie ako vo vlastnej rodine. Napriek tomu existujú zákutia Stredosveta, kde ani svetlo Eärendilovej hviezdy nedokáže zažiariť. To, čo robí Tolkienov svet takým fascinujúcim, je, že nepôsobí ako umelé kulisy, ale ako skutočná história - a história je plná stratených kníh, nejasných legiend a poloprávd. Autor zámerne vybudoval ilúziu hĺbky tým, že niektoré dvere nechal zatvorené.

Autorov syn, Christopher Tolkien, odviedol obrovský kus práce, aby tieto medzery vyplnil. Ten zasvätil svoj život titulnej práci literárnej archeológie a z chaotických poznámok, náčrtov obálok a prepisov svojho otca zostavil monumentálne diela, ako sú Nedokončené príbehy a Hurinove deti. Ale ani on nedokázal odpovedať na všetko. Často sa mu stávalo, že narazil na tri rôzne verzie toho istého príbehu alebo na zápis, ktorý sa skončil uprostred vety. A možno je to práve tak dobre. Pretože práve tieto prázdne miesta nám umožňujú snívať, špekulovať, domýšľať si, čo zostalo nevypovedané. Pozrite sa spolu s nami na tie najväčšie z nich.

Tom Bombadil: Najstarší a nezaraditeľný

Keď Frodo a jeho spoločníci stretnú v Starom lese veselého mužíka v modrom plášti, netušia, že sa stretli s najväčšou anomáliou v celom Tolkienovom svete. Tom Bombadil je totiž jedinou známou bytosťou v histórii Stredozeme, ktorá je úplne neovplyvnená Vládnucim prsteňom. Keď si ho nasadí, nezmizne a Sauronovo vábenie ho necháva úplne chladným. Nie je to preto, že by bol mocnejší ako Sauron, ale preto, že existuje úplne mimo konceptu moci a nadvlády. Prsteň je preňho len bezvýznamná drobnosť, o ktorú by pravdepodobne čoskoro prišiel, pretože ho jednoducho nezaujíma.

Tvrdí, že je "Najstarší", že si pamätá prvú kvapku dažďa a príchod Temného pána. Táto imunita voči zákonom sveta a jeho nejasný pôvod vedú k teóriám, že nie je čarodejník ani elf, ale samotný duch prírody alebo stelesnenie samotnej Stredozeme.

Palantíry, alebo Vidiace kamene, nie sú len magické gule na veštenie budúcnosti, ale starobylé artefakty, ktoré vytvoril sám Fëanor v časoch slávy Valinoru. Sedem z nich priniesli do Stredozeme vyhnanci z Númenoru, aby prepojili svoje ríše. Tieto kamene však nie sú pasívnymi nástrojmi; majú svoju váhu a od používateľa vyžadujú veľkú silu vôle. Ich najväčšou zradou nie je to, že klamú, ale že ukazujú selektívnu pravdu. Práve tým trpeli strážca Denethor aj čarodejník Saruman - obaja sa cez kamene pozerali tam, kam chcel Sauron (ktorý vlastnil jeden kameň), a videli len ničenie a nepremožiteľnú moc nepriateľa, čo ich privádzalo do šialenstva a zúfalstva.

Najmä osud zabudnutých kameňov zostáva záhadou. Zatiaľ čo ten Sauronov bol pravdepodobne zničený pri páde Barad-dûr a kameň z Minas Tirith prežil, ostatné zmizli v análoch dejín. Dva z nich ležia hlboko na dne ľadovej zátoky Forochel, kde sa utopil posledný kráľ Arnoru, a sú tak pre ľudský svet navždy stratené. Druhý, takzvaný Elendilov kameň, sa nachádza vo vežiach na západe, ale na špehovanie je nepoužiteľný - pozerá sa len cez more do Krajiny neumierajúcich.

Istari a stratení Modrí čarodejníci

Riad Istari, ktorý vyslali Valar na pomoc proti Sauronovi, mal päť členov. Kým Gandalf viedol slobodné národy, Saruman prepadol túžbe po moci a Radagast sa stratil v láske k prírode, osud zvyšných dvoch - Alatara a Pallanda - je zahalený nepreniknuteľnou hmlou. Títo dvaja, známi ako Ithryn Luin (Modrí čarodejníci), prišli do Stredozeme odetí do morskej modrej a hneď zamierili so Sarumanom na Ďaleký východ, do krajín Rhûn a Khand. Saruman sa však z tejto výpravy vrátil sám. Modrí čarodejníci zmizli z mapy i z histórie a v hlavnom príbehu Vojny o prsteň sa o nich nenachádza takmer žiadna zmienka.

O tom, čo sa s nimi stalo v neprebádaných krajinách, určite nevedel ani samotný Tolkien, ktorý v priebehu rokov radikálne zmenil názor na ich osud. V predchádzajúcich spisoch pesimisticky tvrdil, že vo svojom poslaní zlyhali; zrejme upadli do nemilosti a na Východe založili tajné magické kulty, ktoré prežili aj Sauronov pád. Ku koncu svojho života však ich úlohu rehabilitoval. Podľa tejto neskoršej verzie podnecovali na Východe povstania a zasievali zmätok do nepriateľského tyla, čím Sauronovi zabránili vrhnúť na Západ celú silu svojich východných vojsk.

Zmiznutí entovia: tragédia bez riešenia

Kým ostatné záhady Stredozeme sú desivé, príbeh Entov je predovšetkým srdcervúco smutný. Enti, pastieri stromov, sú pomaly umierajúci národ, pretože prišli o svoje ženy. K rozkolu došlo dávno pred Vojnou o prsteň kvôli ich rozdielnym povahám: kým Enti milovali divoké lesy a neskrotnú prírodu, Enti túžili po poriadku, záhradách a pestovaní plodín. Preto odišli na východ za rieku Anduinu do oblasti zvanej Hnedé zeme, kde vytvorili kvitnúce sady. Keď sa však Enti po čase vydali hľadať svojich spoločníkov, našli len spálenú pustatinu. Sady boli zničené Sauronovou taktikou spálenej zeme počas vojny s Posledným spojenectvom a po Entoch nezostala ani stopa.

Otázka "kam sa podeli Enti?" je veľmi dôležitá. zostáva jednou z najemocionálnejších v príbehu. Stromovous stále dúfa, že sa len stratili, a prosí hobitov, aby mu dali vedieť, ak ich v Úrodnom kraji zbadajú. Realita však bude pravdepodobne krutá. Sám Tolkien vo svojich listoch pripustil, že Enti pravdepodobne neprežili, alebo boli odvlečení do otroctva a ich rodová línia vymrela.

Bezmenné veci a Strážca vo vode

Hlboko pod najhlbšími chodbami trpaslíkov v Morii, kam sa neodvážil ani Balrog, žijú tvory, pre ktoré ani tí najmúdrejší nemajú meno. Gandalf o nich po svojom návrate povedal mrazivé slová: "Pod najhlbšími kobkami trpaslíkov hlodajú v zemi veci bez mena. Ani Sauron ich nepozná. Sú staršie ako on." Tieto bytosti predstavujú nádych čistého, Lovecraftovského hororu; prastaré sily, ktoré hlodajú v koreňoch sveta a sú ľahostajné k osudu ľudí aj elfov. O ich podobe môžeme len špekulovať, ale existuje silná teória, že Spoločenstvo sa s jednou z nich stretlo tvárou v tvár.

Je to Strážca vo vode, netvor s mnohými chápadlami, ktorý strážil Západnú bránu Morie. Dokonca aj Gandalf naznačil, že tento tvor vyliezol (alebo bol vyhnaný) z tých temných hlbín pod horami bližšie k povrchu. Najväčšou záhadou tohto stretnutia však nie je pôvod tvora, ale jeho správanie. Zatiaľ čo bezmenné veci sa považujú za slepé a chaotické, Strážca preukázal desivú inteligenciu, keď si zo skupiny zámerne vybral Froda. Znamená to, že aj tieto prastaré hrôzy z hlbín cítia vábenie Prsteňa? Alebo je ich prebudenie predzvesťou toho, že Sauronova temnota prenikla hlbšie, než si ktokoľvek myslel?

Pôvod hobita: Národ, ktorý sa vynoril z hmly

Hobiti sú paradoxom Tolkienovho sveta. Hoci sú to oni, kto rozhodne o osude Stredozeme, ich vlastná história je jednou veľkou neznámou. Na rozdiel od vznešených elfov alebo hrdých ľudí zo Západu nemajú hobiti zaznamenané žiadne legendy o svojom vzniku alebo pôvode. V kronikách a mapách "Veľkých dejín" sa náhle objavujú až hlboko v Treťom veku, akoby dovtedy boli pre svet neviditeľní. Dokonca aj samotní elfskí učenci, ktorí starostlivo zaznamenávali každú udalosť, si ich všimli, až keď hobiti začali putovať na západ cez Mlžné hory, utekajúc pred rastúcimi tieňmi v Temnom lese.

Tolkienov úvod k Pánovi prsteňov naznačuje, že hobiti sú s najväčšou pravdepodobnosťou príbuzní ľudí - pravdepodobne odštiepená, zabudnutá vetva ľudskej rasy, ktorá sa vyvinula v izolácii a zmenšila sa (alebo skôr sa nestala takou veľkou ako ostatní ľudia). Ich stopy vedú do údolia rieky Anduin, kde kedysi žili v susedstve prapredkov Rohirrim (čo vysvetľuje podobnosť mnohých slov v slovách Hobit a Rohan). Zostáva však záhadou, ako presne sa oddelili od ľudí a prečo upadli do takého dokonalého zabudnutia, že dokonca aj oni sami zabudli, odkiaľ prišli.

Kamenní obri:

Kamenní obri sú jednou z najzvláštnejších a najdiskutovanejších položiek v Hobitovi. Počas nebezpečného prechodu cez Mlžné hory Bilbo Pytlík opisuje scénu priamo z iného sveta: obrovské postavy, ktoré po sebe vrhajú kusy skál ako gule v zúriacej búrke, až sa hory otriasajú v základoch. Táto pasáž bola vo filmovej adaptácii Petra Jacksona doslova stvárnená ako hory, ktoré ožívajú a vytvárajú veľkolepé divadlo. V knižnom kánone je však ich existencia oveľa pochybnejšia a v neskoršom Pánovi prsteňov sa títo titáni, ktorí by teoreticky mohli rozdrviť armády jediným krokom, už nikdy priamo neobjavia, akoby sa prepadli do zeme.

Takže boli skutoční, alebo to bola len Bilbova kvetnatá metafora na hromy a padajúce skaly, ktorú si zapísal do svojho denníka? Väčšina indícií naznačuje, že to nebol len poetický slovný obrat. Veď aj Gandalf neskôr letmo spomenie, že by potreboval nájsť "nejakého viac-menej slušného obra", ktorý by zablokoval poškodené dvere do Morie. Osobne sa viac prikláňam k teórii, že kamenní obri sú skôr kvetnatým opisom klasickej búrky.

Väčšina fanúšikov pod vplyvom Silmarillionu a filmovej trilógie považuje pôvod orkov za vyriešenú záležitosť: sú to elfovia, ktorých v dávnych dobách zajal Temný pán Morgoth a krutým mučením ich premenil na tieto ohavné tvory. Táto teória dáva zmysel v kontexte Tolkienovho pravidla, že "Zlo nemôže tvoriť, môže len pokaziť to, čo vytvorilo Dobro". Ale táto verzia bola v skutočnosti pre samotného Tolkiena zdrojom celoživotných múk a nikdy ju definitívne neuzavrel. Dôvodom bola teológia jeho sveta: elfovia majú nesmrteľnú dušu. Ak Elfovia sú pôvodne elfovia, znamenalo by to, že majú dušu, môžu byť vykúpení a po smrti odísť do Mandosových siení? Myšlienka, že by Morgoth mal moc takto natrvalo znásilniť a zničiť Stvoriteľovo najčistejšie dielo, bola pre autora nakoniec neprijateľná.

Tolkien preto strávil posledné roky svojho života prepisovaním svojich poznámok a zúfalým hľadaním iného riešenia. Zvažoval možnosť, že orkovia sú v skutočnosti zvieratá bez duše, akési biologické stroje, ktoré boli naučené hovoriť (čo nezodpovedalo ich zjavnej inteligencii a schopnosti spriadať vlastné plány), alebo že sú to skazení ľudia (ktorí sa však v dejinách sveta objavili príliš neskoro). Koketoval aj s myšlienkou, že najmocnejší orkovia sú padlí Maiar (menší anjeli) v hmotných telách. Skutočný pôvod orkov tak zostáva najväčšou "čiernou dierou" v logike Stredozeme, nevyriešeným konfliktom medzi autorovou túžbou po dokonalom mýte a jeho hlbokým morálnym a filozofickým presvedčením.

Stredozem je fascinujúca nielen kvôli tomu, čo o nej vieme, ale predovšetkým kvôli tomu, čo nepoznáme. J. R. R. Tolkien bol majstrom vo vytváraní ilúzie hĺbky. Dobre vedel, že na to, aby sa fiktívny svet podobal skutočnej histórii, nemôže byť dokonale zmapovaný. Tak ako v našich dejinách existujú stratené knihy, zabudnuté civilizácie a nerozlúštené nápisy, aj Stredozem musí mať na mape svoje biele miesta. Práve tieto medzery - či už ide o záhadný úsmev Toma Bombadila, smútok za zmiznutými Entmi alebo hrôzu vecí pod Moriou - dávajú čitateľovi pocit, že tento svet je oveľa väčší a starší ako príbeh, ktorý číta.